在《甄嬛传》这部剧中，太后曾让甄嬛两次抄写佛经，这两次事件既令人惊讶又充满疑问。第一次发生在甄嬛刚入宫不久，已经得到了皇帝的宠爱；第二次则是在甄嬛去甘露寺修行的时候。
如果说第二次太后让甄嬛抄写佛经是为了保护她，避免她受到宜修的暗害，那么第一次的动机就显得更加复杂，太后直到临终时才将自己的内心世界彻底揭示给竹息，才让大家得以窥见当时她的真实想法。
细心回顾会发现，在众多宫中嫔妃中，唯独甄嬛被太后召入宫中，让她抄写佛经，而当时深受太后宠爱的眉庄、以及心狠手辣的皇后和嚣张的华妃都没有这样的“殊荣”。这让人不禁产生疑问：太后究竟为何偏偏选择甄嬛呢？是因为她喜欢甄嬛吗？显然并非如此。要是真喜欢她，又怎会在甄嬛入宫时千方百计地阻止她呢？
展开剩余78%其实，太后让甄嬛抄佛经的背后，隐藏着更深的心思。在允禧和玉娆即将结婚时，太后已经病入膏肓，奄奄一息。皇帝本想通过这场婚礼为太后“冲喜”，但太后并不信这种说法，清楚自己时日无多，纵使名医华佗再现，也无力回天。她知道自己无法抵挡命运的到来。
在这个夜晚，太后开始出现了许多奇异的现象。她常常看到已故的纯元皇后，或者是在睡梦中，突然坐起身来，神情惶恐，对着空气自言自语，仿佛纯元又回到了她身边。竹息陪伴在她床边，面对这些异象，尽力安抚太后。
有一晚，太后在梦中惊叫：“柔泽，你来了？”她的眼神充满恐惧，似乎看到了已故的纯元皇后。竹息急忙安慰她：“太后，您这是做了噩梦，皇后如今已经是中宫之主，谁敢伤害她？”但太后依然神情迷茫，言辞不清。她继续喃喃自语，提到甄嬛，称甄嬛可能是“复仇”而来。
太后开始沉思，回忆起往事。她自责自己在纯元的事情上过于宽容，导致了后宫的种种不公。她意识到，自己一直纵容宜修的行为，令皇帝的子嗣凋零，最终她也未能摆脱命运的警告和惩罚。
此时，太后向竹息透露了一个惊人的秘密：“你可知道，甄氏刚进宫时，我为何要让她抄写佛经？”竹息惊讶地询问是否是因为太后担心甄嬛有“妖孽”的嫌疑，太后却苦笑道：“我并不是怕她是‘妖孽’，而是怕她会被纯元附体。”
原来，在甄嬛和皇帝的婚礼之夜，太后曾梦见纯元皇后带着婴儿出现在她面前。纯元以一种冷漠的口气说：“如今，太后已不再是臣妾的婆婆，是宜修的，亦是甄氏的……”太后感到心虚，开始怀疑甄嬛与纯元之间的某种联系。她开始担心，甄嬛或许是被纯元的“怨魂”附体，回来复仇的。
因此，太后决定让甄嬛抄写佛经，目的不仅是希望她能够“静心修持”，更是为了观察她的反应和神态。直到确认甄嬛没有任何异常，太后才稍微放心。
而后，甄嬛前往甘露寺修行时，太后也再次让她抄写佛经。这一次，太后背后的用意则更为深远。她意识到，只有甄嬛活着，才能对宜修形成威胁。如果她死了，宜修将变得无法无天，完全不受制约。因此，太后将这一切看作是对宜修的一种警告：即便自己老了，依旧能够控制后宫的权力。
这段复杂的宫廷剧情，不仅让人看到了太后对甄嬛的深深疑虑，也揭示了她在权力和亲情之间的种种挣扎。
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